打從1990年代開始,越來越多的歐美研究文獻顯示,原諒與犧牲是夫妻關係的重要元素。
在原諒方面,例如Gordon, Hughes, Tomcik, Dixon, & Litzinger (2009)文獻探討顯示,與夫妻雙方的調適、建設性溝通、認知、同理、心理性攻擊等方面的關係運作顯著相關;他們還進一步研究顯示,負向的原諒(negative forgiveness;怨懟、懲罰、報復、退縮)與低的婚姻滿意度顯著相關,正向的原諒(positive forgiveness;準備原諒、增加同理、釋放生氣情緒)與親職協力(parenting alliance)密切相關。Paleari, Regalia, & Fincham(2005)的文獻探討與縱貫研究也顯示,原諒可以預測夫妻關係品質。
尤有進者,不僅有研究顯示以原諒為要素的婚姻教育團體有顯著效果(Ripley, & Worthington, 2002),心理治療師甚至還將原諒納入婚姻不忠問題的治療(Olmstead, Blick, & Mills, 2009)。
至於犧牲方面,例如Stanley, Whitton, Sadberry, Clements, & Markman(2006)的文獻探討顯示,不僅與感情的投入(或承諾;commitment)顯著相關,也與關係的良好運作密切相關;他們的研究還進一步顯示,關於犧牲的態度可以預測關係發展的調適與結果(苦惱或懊惱與否),甚至是先生關係投入與調適的媒介(Stanley, Whitton, Sadberry, Clements, & Markman, 2006)。
是的!原諒與犧牲在夫妻關係的經營方面超重要,連西方學界與實務界都越來越重視;重點是既要學也要教,問題是我們有嗎?看看我們的性別平等教育的重點是甚麼?
依據性別平等教育法施行細則第13條,性別平等教育相關課程應涵蓋情感教育、性教育、同志教育等課程,以提昇學生之性別平等意識(參見教育部,2012)。
然而就內涵與外延論,性別平等教育與情感教育「有別」;性別平等教育「框限」之下的情感教育,頂多也只能讓「學生瞭解情感關係所涉及的性別議題,去除情感互動的性別刻板模式,避免因情感問題而造成對自我或他人的身心傷害或其他性別暴力事件,進而發展優質平等與負責的情感關係」。
進一步再以國民教育階段性別平等教育課程目標來說,(1)瞭解性別角色發展的多樣化與差異性。(2)瞭解自己的成長與發展,並突破性別的限制。(3)表現積極自我觀念,追求個人的興趣,並發展長處。(4)消除性別歧視與偏見,尊重社會多元化現象。(5)主動尋求社會資源及支援系統,建構性別平等之社會。(6)建構不同性別和諧、尊重、平等的互動模式(教育部國民及學前教育署,2012a)。
性別平等教育項下的情感教育,更為明顯,不是嗎?
即便加以擴大解釋,教育部現有的性別平等教育,也不過是要「引導學生思考情感關係對於自我的意義,期以適切的態度表達、接受、拒絕情感,具備溝通協商與情緒管理的能力」(教育部,2016),試問事關愛情或夫妻關係品質或滿意度的原諒與犧牲何在?
真是「情」何以堪?唉!
是的!有了真心的愛就可以原諒,沒有犧牲如何成就完美的愛?甚麼是情感教育的重點?甚麼是108社會課綱該強調的「功課」?教育部看到了嗎?
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