儘管「強迫教育」的發起,跟宗教與軍事組織(甚或強權)密切相關,發展至今顯然已是史上人類社會最值得稱許的政治作為。

其實,強迫教育發展之初,乃是為了讓所屬成員具有足夠的體能、倫理道德與溝通能力;事到如今,各國的強迫教育政策與實務,儘管因為政治系統及其教育發展而有別,卻都植基於國民受教權利(或人權)的角度,強調所有人的教育品質,不因家庭經濟或社會因素而有落差,甚至還制定有如我們的強迫入學條例等相關法令。

20多年來,我們台灣的教育制度與政策改了又改,教育品質反而讓人日漸憂心;重點是主其事者搞清楚狀況了嗎?「終結放榜新聞:拒絕『成功』模板,停止製造神話」連署活動,凸顯的僅僅只是我們教育問題冰山一角,不是嗎?

關鍵是歷經多年的教改,如此這般的強迫教育理想,試問還有多少人記得?再問那些在不同「年代」,主張甚或推動教改的各界人士,還有負責執行的教育部官員們,可曾秉持國民教育的「初衷」?

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台灣社會發展顯得荒腔走板,「職級(例如公司甚或政府部門的官職、大學教授職級)」制度非常關鍵!有那麼嚴重嗎?讓我們話說從頭!
理論上,民主社會的「階(職) 級」應依相關人等的理性(例如IQ)與感性能力(例如EQ)綜合表現(例如工作能力與表現),循公平競爭機制(例如考試或考選制度)逐級而升。然而,當今台灣社會距離這樣的理想,顯然越來越遙遠,、、、

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從發展心理學的角度論,幼兒行為的重要特徵之一是無法「延緩滿足」,經常要不到就大哭大鬧,情緒化程度往往讓人受不了。


隨著年齡增長,個人的心智與人格越逐漸成熟,不僅越來越懂得忍受「不如意事」,言行舉止也比較能與現實妥協,因而顯得比較理智。

另一方面,隨著年齡增長,個人思想與行為也日益「定型」,可改變的彈性也越來越小;以至於高齡長者,常讓人感覺僵化固執,相處起來甚或顯得「很不講理」。

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生氣嗎?換個念頭,心情好多了!

週六的早上循例騎著單車幫忙家人準備早餐!

到了早餐店,應老闆要求填寫了外帶order單後,入內等候;看到「成堆」的自由時報與蘋果日報,難得地輕鬆讀起早報,還「擔心」看不完就被「叫號」呢!

約莫20分鐘後,把報紙快速溜覽完畢,奇怪櫃台怎麼沒有「呼叫」?剛來的時候,等候外帶與內用的合計只不過數位,怎麼還沒好呢?

上前「請教」後發現,果然還沒「做」,「更扯」的是多位晚到的已經取餐了耶!

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科技部眼中只有3I!教育部心中只有KPI!台灣學術與高教發展只能「唉!唉!唉!」

連日來天下雜誌追蹤報導的台灣學界「掠奪性集團」問題,乃至於黃國昌在立法院的指證歷歷,真的讓人怵目驚心!


果真如此,國家社會荒腔走板,莫此為甚!高教競爭力節節敗退,又豈是偶然?

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是的!「早點知道,那時就不會因誤會而跟朋友決裂……;早點知道,當初就能加入有興趣的社團……

誠如台大醫院兒童心理衛生中心精神科醫師蔡文哲在「交友的科學:幫助青少年與青年改善社交技巧」推薦序中指出:

每個人回憶起兒少時的人際經驗,總是不免些許遺憾,尤其國中、高中階段,鮮有人沒犯過錯的:「如果是現在的我,一定可以處理得更好!」這些遺憾,通常代表的是現時的我們能力進步了,更加成熟了。

另一方面,人際關係的任務也隨著年歲接踵而來,諸如家庭、親子、手足、學校師生同儕;職場上司、屬下、同事,而微妙的親密伴侶關係,更是終極挑戰。多數人就在歲月流動中跌跌撞撞、邊學邊長大,有時順遂過關,有時難免失足傷痛。

然而,又如蔡醫師表示,大多數人通常不會刻意去學習社交,總以為那是自然形成的能力,但是、、、門診中的許多自閉症亞斯伯格症個案們,社交能力的落差從小就直接造成生活上的各式各樣困難:誤解、隔離、排斥、甚至霸凌,他們很早就知道社交能力絕非自然形成,而是需要努力才有機會進步的。偏偏努力學習往往又不得其法,、、、

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人文社會科學如此發達,面對人類社會問題何以我們總是顯得束手無策?從「自然理工vs.人文社會」專業的專業度談起
話說製作工藝品的老師傅,即使非科班(例如工業設計系)出身,其專業性(度)常人多半不得不折服!

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唉!又來了!「酒駕害死太多人!法務部凌晨重大聲明:將朝向故意殺人罪修法!」

看起來現在的台灣,無論網民、社會大眾、官員甚或學者專家,面對(或解決)沒完沒了的兒虐、家暴、恐怖情殺、近親殺人、性侵、性騷擾、連續酒駕、販毒吸毒、、、等問題,唯一方法就是"提高刑責"!?

即使可以判死刑,so what?適度修法當然是一種必要,但是絕對不能只有這一招;因為如果不另從源頭治理,後面依舊有源源不絕的來者,不是嗎?唉!

所謂「預防勝於治療」,不是嗎?適用的何止是生理疾病?個人的行為與心理問題,以及家庭、社會、國家乃至於人類社會問題,何嘗不然?

重點是無論個人抑或群體問題,都肇因於人的「整體素質(character)」;試想相關當事人的人格夠成熟(或心理夠健康)乃至於品格夠健全,怎麼會如此這般?即使一時失察,稍加提醒,”被害人”也可「免於災禍」,不是嗎?

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話說史上最「接地氣」的社會心理學家Kurt Lewin說,”There is nothing more practical than a good theory.”(再也沒有比一套好理論更實用的了)我說,「理論是行動的最佳思維架構,行動是理論的最理想實踐。(”Theory is the best rationale for action; action is the best practice of theory.”)

多年來秉持此項學術信念,汲汲營營於「應用」社會心理學之道;無論是「愛情心理學」、「人際關係理論與實務」、「解決問題與案例研討」或其他課堂,不管是學生輔導中心、學生事務處或系辦公室等大學校園行政工作。反過來說,生活中或工作領域的任何難題,也都成了社會心理學研究的靈感來源,甚至於發展成為研究行動。

如此的工作與生活,一言以蔽之,就是「研究生活中的心理學,應用心理學於生活中」;同時,「一路走來,始終如一」。

進一步具體地說,為了實踐「應用社會心理學」,日常生活與行政工作過程不僅經常以社會心理學思維,甚至還不時出以學術研究的嚴謹與實證精神。如此這般的工作或生活結果,一則有如吹毛求疵,再則也顯得"創意無限",還因此招來周遭人(例如家人與同事)”很難搞的「點子王」之說。長期關注本人FB動態的遠近親疏好友,相信應該也頗有同感吧!

然而,這樣子生活或工作,周遭人(例如家人與同事)難免顯得比較辛苦,甚至於連太座都會偶而抱怨「何苦咧?」其實,周遭人苦,自己更苦;把生活或工作搞得像學術研究般,日子怎麼會好過呢?面對此情此景,身為社會心理學專業工作者,怎麼可能渾然不知?

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國文老師也是作家的廖文綺2019/01/31蘋果日報發文表示,108學測國文科是"由課外閱讀佔去8成分數的考卷,就算有學生上課不認真聽課,但只要自小打下良好的閱讀素養基礎,成長的過程持續培養,一樣能輕取高分。”

反之,若學生”閱讀素養”來不及養成,僅是用心聽課,努力苦讀高中5冊課本,面對對這份題目依然”難熬(頗費躊躇)"。

果真如此,如此的命題之道真的是太扯了!換言之,考的"主要"是學生「從小到大累積的國文」能力,而不是「高中國文實力」!


還有、還有,許多考題文章不一定跟文學相涉,多的是科普、評論、遊記、新聞等信手拈來;換言之,國文科試題的範疇”廣泛”延伸”上達天文下至地理”,國文"顯然"已經不只是國文?!


凡事「過猶不及」!如此的倡議"跨領域能力",真的太超過了啦!重點是如此一來,年輕一輩本來就已經令人憂心的國語文能力更慘了!長此以往,我們的國文真的沒救了!

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今年大學入學考試學科能力測驗社會科總共19頁的考題讓考生翻的哇哇叫,怎麼回事兒?


新莊高中社會組王同學覺得,今年社會科考題比過去10年難3倍,也比過去做過最難的模擬考題再難1.5倍,、、、(2019-01-25聯合報記者徐如宜即時報導)

中一中馬姓學生說,「歷史科裡命題超過1/3都是台灣史,而且考很細」。估且不論如此取材的是是非非,關鍵是:

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"The Piecemeal Approach" vs. "A Whole-system Approach":看看教改的過去,想想未來的教育!

27年前,美國「課程發展與督導協會(Association for Supervision and Curriculum Development)」課程與科技資源中心(Curriculum/Technology Resource Center)主任Frank Betts,在Educational Leadership期刊專輯「Improving School Quality」發表了一篇文章How Systems Thinking Applies to Education,點出了「過去十年」美國片片段段的教育改革問題,進而呼籲以「全面品質管理(Total Quality Management)」策略,執行系統性的改變。

Betts引用了Bela H. Banathy的說法,指出當年美國教改少有成就的五大原因:一、片段的或小量的改變;二、無法整合「解決問題的想法」;三、以個別學科研究教育;四、化約主義傾向;五、停滯於「現存系統的範圍」之內(思考未能跳脫小框框)

他認為這五種都是「範式麻痺(paradigm paralysis)」的案例,或是韋氏字典所謂「堅持錯誤信念」的「冥頑不靈(mumpsimus)」,也就是以舊有的理論模式和已不再適用的比喻詮釋現有經驗。

如果舊有的「範式」行不通,就需要根本上比較適宜的,亦即演繹整體性(whole),而不只是部分(或零件)的;是一種整合性的,而不是分析式的;是綜合性的,而不是分析式的;此種新的範式就是系統性的思維。

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